Itavisen – Fildeling blir religion – ITavisen.

Et nytt trossamfunn har oppstått i Sverige. De tror verken på Gud eller Satan, men på fri utveksling av informasjon som et hellig prinsipp.

Nye “artige” religioner popper opp til stadighet. Som for eksempel Maradonareligion (Iglesia Maradoniana) og Det flygende Spaghettigmonster-religion. Nå har det dukket opp et nytt felleskap i Sverige som aspirerer som religion. Det Missionerande Kopimistsamfundet kaller de seg. Og hva tror de så på?

• Kopiering av information är etiskt rätt.
• Spridande av information är etiskt rätt.
• Remixande är en heligare typ av kopiering än den perfekta, digitala kopieringen, då remixande är korskopiering av en mångfald av information.
• Att kopiera eller remixa information som förmedlats av en annan person ses som en akt av respekt och ett starkt uttryck för acceptans och kopimistisk tro.
• Internät är heliga.
• Kod är lag.

Nå er det ikke jeg som skal sette meg til doms over hvor verdig dette er å kalle seg religion. Det er det i Følge IT-avisen Kammerkollegiet som skal. Men skulle jeg gi et råd, i kraft av å være en hjertelig engasjert religionsteoretiker med forkjærlighet for religionsdefinisjonskverulering, så ville det være: God forsøk! Men, dessverre. Dette kvalifiserer ikke. Selv ikke Clifford Geertz i hovedsak funksjonelle og relativt vage og diffuse definisjon funker helt. Den sier at religion er:

(1) a system of symbols which acts to (2) establish powerful, pervasive, and long-lasting moods and motivations in men by (3) formulating conceptions of a general order of existence and (4) clothing these conceptions with such an aura of factuality that (5) the moods and motivations seem uniquely realistic” (Geertz 1966)

For ikke å snakke om substansielle definisjoner som i større grad har en evne til å  avgrense. Der ryker Det Missionerande Kopimistsamfundet ad undas i de fleste. Disse fokuserer i overhengende grad på at religion har noe med guder å gjøre, gjerne kommunikasjon med sådanne. Og disse gudene har til felles at de kun “finnes” for de som tror på de. De er kontraintuitive, ved at de bryter minst ett intuitivt attributt ved det naturlige. For eksempel synlighet.

Men det er ikke bare Det Missionerande Kopimistsamfundet som ryker på substansielle religionsdefinisjoner. Det gjør også de fleste andre gode forsøk. Det er vel derfor substansielle definisjoner også er grei å ha, selv om man aldri kan enes om de. Jeg har tidligere vært gjennom en lignende religionsdefinisjonsdiskusjon med for eksempel fotball, selvsagt i to omganger (Fotball og religion og Fotball og religion (episode 2)).

Hellig

For meg hjelper det ikke at Det Missionerande Kopimistsamfundet postulerer at de holder noe hellig. For det første så bør det det de postlerer som hellig, være i nærheten av det man definerer som hellig. Og det hellige står i forbindelse med det overnaturlige. Store norske leksikon har forsøkt seg på en avgrensing:

den spesielle egenskap som de mennesker, dyr, ting, steder, handlinger, ord og institusjoner har som er i forbindelse med guder med en virkelighet som sprenger dagliglivets erfaringsrammer.

Det holder altså ikke at man sier noe er hellig, man må også knytte dette hellige opp mot noe som ikke er beviselig. Noe kontraintuitivt. Noe usynlig. En påstått gud. Som bare Kopimistene kan se.

The intelligent internet designer

Kanskje det hadde vært tilstrekkelig at de påstod at Internett var den egentlige Intelligente Designeren reinkarnert? Hele verdens skaper og beveger har gjenoppstått  som internett, og skal frelse verden gjennom fildeling. Da har du en en virkelig solid kandidat for en religion. Hvis de i tillegg hadde beveget seg inn på de udødelige marker, ved å postulerer udødelighet for sine tilhengere, da er det en religion i mine øyne. Kan man for eksempel si at det er det virtuelle livet som er selve livet, mens livet som materie er en uønsket tilstand man skal søke å bli befridd fra? Og at man ved hjelp av fildeling må spre seg og sine referanser i størst mulig grad ut i det virtuelle  spindelvevet. Hvor man vil bli ivaretatt fra evighet til evighet, amen. Først da kan man oppnå en opplevelse av kontiuerlig flyt, go with the flow, mens alle ens skavanker knyttet til kroppen opphører: grådighet, hat, arroganse og misunnelse slipper taket.

Se der, nå har dere en religion. Eller må man tro på dette? Tja, de stride lærdes.