Tag Archives: ateisme

Er Tjekkerne de minst religiøse i verden?

Posted on by
Reply

via guardian.co.uk

It is often argued that the Czech Republic is one of the most secular countries in the world. This claim is usually based on the sociological surveys and census data which show that only a small proportion of Czechs goes regularly to church and that most of the Czech Republic’s population does not report even a formal affiliation to any church However, the idea that Czechs are almost completely indifferent to any religion is not accurate. The apparent lack of interest in traditional forms of Christianity is accompanied by the massive popularity of what sociologists call “invisible” or “alternative” religion and what could be best described as a belief in magic.

Religon og religiøsitet er noe annet enn målbar religion og religiøsitet. Trenger man en “operasjonalisering av religion som et globalt fenomen”? Les hele artikkelen på guardian.co.uk

Posted via email from Per-Arne

Hårsåre ateister – på klagetoppen

Posted on by
Reply

I mars 2010 ble tidenes første globale ateistkonferanse avholdt. Det foregikk i Melbourne i Australia under navnet “The Rise of Atheism”. Et navn som er betegnende på flere måter, da det sier noe om arrangørenes selvforståelse og forventninger, i tillegg til at det beskriver en utvikling man har sett de siste årene, men en stadig økende aktivisme innen nyateistiske kretser, som blant annet har vist seg i store kampanjer og økt organisering.

”There’s probably no God. Now stop worrying and enjoy your life” var det ateistiske slagordet som i januar 2009 var å finne på 800 busser i Storbritannia, samt 1000 reklameplakater på undergrunnen i London og på storskjerm på Oxford Street. Pengeinnsamlingen startet i oktober 2008, og ble raskt fulgt opp av en lignende kampanje i USA under mottoet: ”Why believe in a god? Just be good for goodness’ sake”. Også i Canada, New Zealand, Irland, Spania, Italia, Finland, og Sverige ble det samlet inn penger til lignende kampanjer. I Australia og på Tasmania møtte aksjonistene motstand og fikk ikke gjennomført sine, mens de tyske aksjonistene måtte kjøre egne busser med kampanjen på. Som respons på kampanjen i Storbritannia lanserte The Christian Party en tilsvarende motkampanje med tittelen “There Definitly is a God. So Join the Christian Party and Enjoy your Life“.

Ikke bare religiøse som kan være hårsåre

Det som er interessant, og det som var poenget med dene posten, var at mens vi er vant til at religiøse blir lett fornærmet av ateister og andre (f. eks karikaturtegnere), så var det ateistene som hisset seg opp denne gangen. Gud-finnes-reklamen kom faktisk ut på førsteplass på listen over alle innklagede reklamene i Storbritannia i 2009 i følge en rapport fra  fra Advertising Standard Autority (ASA). Et antall klager som når opp til tredjeplass noensinne. Ateistene klarte å gå fra konseptene over tre ganger så mange ganger som hårsåre religiøse, som bare havnet på sjetteplass i 2009. Les mer om rapporten, og last den ned, fra Advertising Standard Autority nyhetssak.

At ateistene er på hugget, og på jakt etter litt kristen(eller andre religioners)mannsblod ser man også på de mange organisasjonene, og navnene de har gitt seg selv: Et par eksempler er The Brights, The Freethinker og The SMART Society (hvor SMART står for Sensible Minds Against Religious Teachings).

På sistnevnte side blir man oppfordret ”to get SMART” og blir bedt om å velge religiøst/ikke-religiøst standpunkt. Hvis man velger å kalle seg selv for svært religiøs og sier at man tror på alt religiøse ledere sier, da havner man på en side hvor SMART resignerer. Velger man derimot en mildere form møter man en side som forsøker å overtale deg til å innse at religion er feil. Teister som tror på en skapergud som ikke involverer seg ønskes velkommen og linkes til agnostikerintroduksjonen. Her får agnostikere og andre udefinerte en oppfordring om å hoppe ned fra gjerdet, mens ateister og sekulære humanister får følgende tirade:

Let’s not mince words: organized religion is a scam, a con, a cynical “business” that not only coerces and extorts money from its hapless “customers”, it also denies those people the freedom and dignity of determining their own destiny in life!   In its worst form religion can brainwash people into performing the most heinous acts against others whose only “crime” is that they hold different beliefs! But even in its “best” form, religion still devalues human life terribly (http://www.smartsociety.org/atheistsintro.html)

Denne oppblomstringen, ja nærmest ateistiske vekkelsen, knyttes ofte til suksessen til bøker som The God Illusion (Dawkins 2006), Vi trenger ikke Gud (Onfray 2007), Breaking the Spell (Dennett 2006), God is not great: how religion poisons everything (Hitchens 2007) og The End of Faith (Harris Harris 2004) og God: the failed hypothesis (Stenger 2007) som alle har blitt internasjonale bestselgere.

Men vi får se da, om denne The Rise of Atheism, vil klare å leve opp til navnet de har gitt seg selv. Blir det en “The Rise of” alá “The Rise of Christendom”, – Islam, -Buddhism, -nazism, -socialism, – capitalism eller hva det nå måtte være av store verdensomspennende bevegelser som har hatt sin oppblomstringstid?

Finnes religion?

Posted on by
Reply

Ruminations in Oxford

May 19, 2010 · 13 Comments

One core theme that comes out of this is that “religion” is not a singular natural phenomenon, but at best a family resemblance cluster, and at worst a number of disparate phenomena that are grouped simply because they happen to co-occur in one religion – Christianity. Today, Walter will talk from an eastern perspective, but Dunbar and Harvey Whitehouse both made the point that religion is not something we can talk about unqualified.

via evolvingthoughts.net

John Wilkins tar opp en velkjent debatt på bloggen sin, Evolving Thought, etter å ha deltatt på konferansen Science and Religious Conflict Conference i Oxford. Les bloggposten på evolvingthoughts.net.

Posted via web from Per-Arne

God is attracting more debate than ever | Madeleine Bunting |

Posted on by
Reply

The New Atheists did not manage to dent the growth of religion across the world. Instead, they only fed our interest in it

One shelf of my bookcase is now groaning under the weight of its contents. It’s the God slot, and in the years since the publication of Richard Dawkins’s The God Delusion in 2006 and Christopher Hitchens’s God Is Not Great in 2007, there has been an addition every few weeks from enraged philosophers, theologians, historians and journalists, all trying to convince readers of the shoddiness of the New Atheists. Peter Hitchens’s Rage Against God was the latest arrival last week.

So with Easter done and the Catholic church embroiled in one of the most shaming and tumultuous periods of its history, it seems an appropriate moment to reckon on the progress of New Atheism, and take stock of this curious and – in the early 2000s entirely unpredictable – publishing phenomenon. What have all these books, these tons of paper and felled forests achieved?

Les resten via guardian.co.uk

Posted via web from Per-Arne

Nye ateismeplagg-, artikler og- symboler til salgs (kanskje noe som må forbys?)

Posted on by
4

via richarddawkins.net

De organiserte ateistene og nyateistene får stadig flere trekk som ofte tilskrives religion. Hva med en sommerskole for barn? Hvor “children will be taught rational scepticism and sing John Lennon’s Imagine alongside the more traditional activities of canoeing and swimming”

Men det nye er noe annet og av uskyldig karakter, men dog merkverdig og interessant. I Richard Dawkins nettbutikk kan du nå kjøpe ateist-pin, ateist-bærenett, ateist-button osv. Det mest populære er ateist-pin’en og en del bøker. Men nå (hør, hør) er det for alle som har ventet på det kommet ateist-t-skjorte, ateist-drikkeflaske og ikke minst ateist-smykke. På tide å gå mann av huse.

Men så spørs det. Kanskje slike uttryksformer må forbys på skoler eller i andre offentlige rom?

Nå skal man forby det ene og andre plagget både her og der. Selvsagt kommer dette fra hold som har andre intensjoner enn bærerens beste, og det gjelder som vanlig religiøse symboler hvis de er båret av muslimer. Men hva med kristne symboler? Hva med ateistiske symboler?

Skal man ta konsekvensen av et hijab-forbud, så bør vel man forby andre religiøse og eventuelt antireligiøse uttrykk? Eller man burde kanskje forby klær i det heletatt? Nei vent, det er påbud av en viss lengde på klærene selv frivole nordmenn vil ha (mage nei takk).

Strengt tatt kan man jo mistenke Richard Dawkins, eller andre å tvinge barna sine til å gå med ateisme-t-skjorte, ha uhellig ateismevann på ateisme-drikkeflasken sin og gå med ateisme-smykke. Eller?

Antiateisme…

Posted on by
Reply

Denne bloggen gir kanskje et noe ensidig bilde ved at jeg her diskuterer forskjellige nyateister, som Richard Dawkins og Daniel Dennett, opp og i mente, uten å nevne deres motstykker. Men disse er altså ikke de eneste som driver med polemikk. I en liten gjennomgang av nye og kommende bøker på Amazon.com kom jeg over blant annet denne:

Against Atheism: Why Dawkins, Hitchens, and Harris Are Fundamentally Wrong, av Ian S. Markham

Den heter altså: Against Atheism: Why Dawkins, Hitchens, and Harris Are Fundamentally Wrong og den publiseres tilsynelatende i dag. Jeg har jo dermed selvsagt ikke peiling på hva dette går ut på, men beskrivelsen sier følgende:

In this new book, Ian Markham analyzes the atheistic world view, opposing the arguments given by renowned authors of books on atheism, such as Richard Dawkins. Unlike other responses to the new atheism, Markham challenges these authors on their own ground by questioning their understanding of belief and of atheism itself. The result is a transforming introduction to Christianity that will appeal to anyone interested in this debate

Continue reading →

Om religion og død, på stand-upvis

Posted on by
Reply

Religion easily has the greatest bullshit story ever told

Ateistiske ogranisasjoner, i forskjellige variasjoner og under forskjellige betegnelser, dukker opp som paddehatter rundtomkring. Det er slettes ikke noe nytt med ateisme, men man kan uten tvil si at det har skjedd noe markant med organiseringen, den aktive opponeringen mot religion og retorikken. I det heletatt har mange av de ateistiske organisasjonene og forkjemperne kastet seg inn i “kampen” på en “religiøs” eller “fundamentalistisk” måte. En forsonende tone er hvertfall ikke det mest fremtredende. Hin dagen besøkte jeg igjen nettsidene til Atheist Ireland og deres kamp mot den Irske blasfemiloven.

Der kom jeg over en post om 25 blasfemiske uttalelser som, hvertfall innimellom,  var morsom lesning. Den nå avdøde komikeren George Carlin var der sitert med følgende uttalelse:

Religion easily has the greatest bullshit story ever told. Think about it. Religion has actually convinced people that there’s an invisible man living in the sky who watches everything you do, every minute of every day. And the invisible man has a special list of ten things he does not want you to do. And if you do any of these ten things, he has a special place, full of fire and smoke and burning and torture and anguish, where he will send you to live and suffer and burn and choke and scream and cry forever and ever ’til the end of time! But He loves you. He loves you, and He needs money! He always needs money! He’s all-powerful, all-perfect, all-knowing, and all-wise, somehow just can’t handle money! Religion takes in billions of dollars, they pay no taxes, and they always need a little more. Now, talk about a good bullshit story. Holy Shit!

Karikert ja, men betraktelig mer interessant fra en stand-up-scene enn i en bok, slik dere kan se i denne Youtubevideoen:

YouTube Preview Image

I tillegg til å “filosofere” over religion, religiøsitet og gud, har han også showet om døden:

YouTube Preview Image

I denne sketsjen har han det morsomt på bekostning av alle eufemismene vi omgir oss med rundt døden, etter mitt skjønn for å distansere seg fra realitetene. “Nå sitter han nok i himmelen og ser ned på oss og smiler”, etc… Vel bekomme

Posted via web from Per-Arne

Er ateisme naturlig eller unaturlig?

Posted on by
6

Tre rykende ferske artikler om ateisme er til publisering i tidsskriftet RELIGION. Artikkelen som danner grunnlaget for debatten har arbeidstittelen “Religion Is Natural, Atheism Is Not: On Why Everybody Is Both Right and Wrong” (ikke tilgjengelig ennå) og er/blir skrevet av Armin W. Geertz og Guðmundur Ingi Markússon. Denne artikkelen blir fulgt opp av et svar fra Jesse Bering kalt “Atheism is only skin deep: Geertz and Markússon rely mistakenly on sociodemographic data as meaningful indicators of underlying cognition” og et svar fra Justin Barrett kalt “The relative unnaturalness of atheism: On why Geertz and Markusson are both right and wrong“.

Begge artiklene er allerede tilgjengelig fra “article in press” seksjonen til RELIGION. Continue reading →

Ateismeprosjektet mitt: There’s probably no God. Now stop worrying and enjoy your life

Posted on by
Reply

I høst har jeg funnet ut at jeg skal sende inn en søknad om opptak til doktorgradsutdanningen ved Universitetet i Bergen. Samtidig skal jeg fortsette å jobbe som informasjonskonsulent på UiB. Dette høres kanskje litt rart ut, da mange blander “stipendiat” (det at man blir betalt for å ta doktorgradsutdanning) med selve doktorgradsutdanning. Poenget er at en doktorgradsutdanning tar lang tid, og man får ikke lån hos Lånekassen for dette. Da trengs det annen finansiering. Derfor er det vanlig å søke om stipendiat hos de forskjellige universitetene som en form for intern finansiering, og hvis man får disse innvilget søker man opptak til forskerutdanningen. Siden dette er to separate ting, kan også kandidater som tilfredsstiller de faglige kravene søke opptak hvis de har finansieringen i orden. For de med ekstern finansiering er det da et krav at man skal gjennomføre på minst 50% av normert tid, altså innen seks år. Continue reading →